一、彼亦一是非，此亦一是非。

二、彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且無彼是乎哉?彼是莫得其偶,謂之道樞。

三、古人說“彼亦一是非,此亦一是非”。

四、“具體問題具體分析”被中國人用到極致,莊子“彼亦一是非,此亦一是非”,骨子里便為是非無定論。

五、此一道理或可謂之“彼亦一是非,此亦一是非”(《莊子·齊物論》)。

六、如果大是大非面前彼亦一是非,此亦一是非,口是心非,豈不是積非成是,國是日非。